| № 1 - 2012 |
 |
|
РОССИЙСКИЙ ЦЕНТР НАУКИ И КУЛЬТУРЫ В КАИРЕ
24 января Семинар "Перспективы двухсторонних отношений между Россией и Египтом", посвященный годовщине январской революции в АРЕ. 25 января Фотовыставка "Татьянин день", посвященная Дню российского студенчества. 26 января Семинар преподавателей курсов русского языка при российских культурных центрах в Каире и Александрии на тему: "Традиции и новации в учебнике "Учим русский язык в Египте".
РОССИЙСКИЙ ЦЕНТР НАУКИ И КУЛЬТУРЫ В АЛЕКСАНДРИИ
19 января Читальный зал библиотеки К 180-летию со дня рождения русского живописца, мастера пейзажа И.И. Шишкина. Выставка репродукций и лекция Т. Сабер.
22 января Открытие выставки работ преподавателей факультета искусств Александрийского университета "День в Египте". 26 января Отчетный концерт музыкальной школы-студии им. П.И. Чайковского под руководством Е. Барбашовой. 27 января Отчетно-перевыборное собрание актива клуба соотечественников "Александрия".
Визитка – зеркало души?Возможно, бизнес-карточки египтян и не отличаются особой оригинальностью, зато очень долго хранятся у клиентов
Помните знаменитую сцену из сказки Пушкина, когда царевна сидит перед своим говорящим отражением и спрашивает: "Свет мой, зеркальце, скажи..." Сегодня это "мерзкое стекло" ей не понадобилось бы. Потому что о людях рассказыают теперь не волшебные зеркала, а вполне реальные вещи. Например, визитные карточки. Напечатала бы себе царская особа сотню уникальных business-cards и не сомневалась, что она милее всех на свете. Ведь, по словам психологов, именно этот имиджевый элемент говорит о владельце довольно красноречиво. Что повествуют о египетских бизнесменах их карточки и чем они отличаются от других, узнала корреспондент "МК в Египте" Валерия АБРАМЦЕВА. Маленькая "подсказка" о больших амбициях – Эта по работе, а эта вот арт-директора, этого я не знаю, но мне визитка очень понравилась, увидела в кофейне, решила захватить, – рассказывала мне подруга Наталья, показывая свою коллекцию. Несколько лет назад она стала собирать оригинальные бизнес-карты, и теперь не может остановиться. Благо с каждым годом людей, разбирающих в искусстве изготовления визиток, всё больше, а значит, ее коллекция постоянно пополняется. Что интересно, среди прочих "экспонатов" в альбоме подруги особое место занимают египетские. Несколько лет назад Наталья переехала жить в Страну пирамид, захватив с собой свою "сокровищницу". И с тех пор коллекцию дополняют карточки из бизнес-среды ее мужа. – Визитка – это необязательно белый прямоугольник с цветным логотипом и черными буквами, – поясняла она. – Хозяева самых интересных карточек – как правило, "маленькие" бизнесмены и "сольные" предприниматели. Когда денег особых нет, а выделиться и запомниться так нужно. Поэтому если муж едет в крупную компанию на переговоры, то стоящего "улова" я не жду. По рассказам Натальи, для египтян визитки – скорее, чужеродный элемент. Народ, использующий активно жестикуляцию, не привык выкладывать всю информацию о себе на маленькой карточке. А потому во многом все бизнес-карты жителей Страны пирамид подразделяются на два типа: первые слишком "сухие" (когда хозяин боится выглядеть смешным), а вторые, наоборот, как новогодняя елка, украшены золотом, радужными переливами и взаимоисключающими деталями. И если на праздничном символе это выглядит уместным, то на элементе стиля совсем не "комильфо". Судя по всему, опыта в "визитном" деле у египтян не слишком много. (Интересно, а у фараонов были визитки?) Так у кого же его предостаточно? Китайцы "завизировались" первыми Если верить историкам, первые визитки появились в Китае примерно в 3 веке нашей эры. Тогда они не содержали никаких лишних и неуместных сведений – только имя, фамилия, должность на красной бумаге. Первую печатную бизнес-карточку изготовили в Германии в 1786 году. В Россию мода на них пришла в начале 19 века. Тогда это было частью хорошего тона: гость оставлял визитку, если не заставал хозяев дома. Между прочим, удовольствие обходилось дорого: 100 штук стоили 10–15 рублей (шесть месяцев роскошной жизни обычного помещика). После революции о таком элементе стиля, понятное дело, забыли. И "реанимировали" визитку только во времена СССР. Тогда она обрела особые, советские, черты: никаких шрифтовых изысков, единый формат. Появилось, например, обыкновение писать фамилию владельца карточки впереди имени (иностранцев это и по сей день приводит в недоумение). В СССР визитки были прерогативой избранных. Сейчас же любой желающий может пойти в типографию и напечатать себе одну или тысячу бизнес-карточек. А самые избалованные или креативные клиенты заказывают элементы стиля даже на кусочке мяса. Всё зависит от количества денег и фантазии. В Египте же пока до продуктов питания не дошли, тут свои предпочтения. Комментарий специалиста Ахмед МУСТАФА, специалист полиграфической фирмы: – Многие, кто приходят к нам, часто преследуют цель выделиться на фоне конкурентов, получить запоминающуюся, ни на что не похожую визитку, а может, даже откровенно удивить или шокировать получателя своей карточки. При этом для них передача информации стоит на втором месте. Потому мы выдумываем и золотые рамки, и радужные переливы, и голограммы. Понятно, что надписи вряд ли будут легко читаться, зато визитка сильно привлекает внимание. Как правило, владельцы таких экземпляров – представители творческих профессий. Подобные работы мы называем имиджевыми. Карточки строгие, даже консервативные – это особенность бизнесменов, чиновников, представителей официальных структур. Хотя бывали такие госслужащие, которые хотели обязательно черные визитки с золотыми буквами. Мы их долго отговаривали, и в итоге те соглашались на вариант "попроще". Правда, в других фирмах печатают то, что заказали клиенты, и ничего не советуют. Так и получается, что хорошие люди, часто из-за неумело сделанной визитки, еще до знакомства отталкивают от себя собеседника. Хотя, конечно, есть и знатоки-психологии, которые знают, как подцепить на крючок потенциального клиента, предъявив ему "правильную" карточку. И дизайн у нее будет не всегда классический. Золотая карта – золотая душа?
Что же говорить тогда о другом российском бизнесмене, визитки которого изготовлены из золота 585 пробы? Несомненно, 5 граммов драгоценной карточки запомнятся любому смертному. До такого, наверное, даже арабские шейхи не додумались. Правда, надо отдать должное нашему предпринимателю – ведь он не только щеголяет своими визитками, но и реально помогает людям. Так, в районе, где родился и жил, построил на свои деньги больницу с самым современным оборудованием, а также несколько детских домов находятся на его полном содержании. А каждый сирота-выпускник такого центра получает в подарок ключи от однокомнатной квартиры. Потому в этом конкретном случае можно согласиться, что золотая визитка – показатель "золотой" души бизнесмена. Хотя бывает, что некоторые, на первый взгляд, безобидные элементы карточек говорят не в пользу хозяина. Мнение эксперта Виктория ФИЛЛИМОНОВА, психолог, PR-специалист крупной компании: – Визитки очень "болтливы". Стоит лишь взглянуть на карточку – и уже можно судить о характере человека. Маленький шрифт говорит об излишней скромности, витиеватый – о романтичности, цветные – о неудовлетворенности своим положением, с фото – о самолюбовании. Мне часто приходится видеть, когда на черном или синем фоне указаны данные собеседника. Так вот, этот факт свидетельствует о том, что человек, возможно, бессознательно недоволен своей должностью и поэтому пытается отвлечь внимание от указанных данных. Большая визитка говорит, что человек хочет выделиться из толпы. Но такие быстро теряются, так как им не находится места в стандартных альбомах. Сейчас достаточно распространены и визитки с фото. Если изображение удачное – это находка. С таким элементом тебя точно не забудут. (Изображение себя, любимого, не будет лишним для менеджеров по продажам, страховых агентов, риелторов. А также для тех, у кого обычные имя и фамилия.) Карточка, обрамленная рамкой, кстати, говорит сама за себя. Такой человек знает свои возможности, сдержан, контролирует эмоции. Но вместе с тем склонен устанавливать границы как себе, так и другим. У владельцев визиток без "ограничений" общие характерные черты – открытость, но в то же время непродуманность ходов, неконкретность, рассеянность, забывчивость, необязательность. А вообще, хозяин такой карточки очень ценит личностные контакты, дружбу и взаимовыручку. В отношениях опирается на свое обаяние, поэтому в коллективе пользуется уважением. Именно такие визитки, по словам специалистов, любят египетские бизнесмены. И хоть, возможно, они не отличаются особой оригинальностью, но очень долго хранятся у клиентов. Вспорол живот за business cards Если бы знаменитый немецкий писатель Гете не собирал подаренные ему визитные карточки и не подвешивал их на веревочке у себя в Веймаре, много красивых исторических сюжетов пропало бы без вести. Например, брат великого Бетховена был лекарем, о чем гласила его оригинальная визитка – миниатюрная гравюрка на античный сюжет, по моде тех лет. Не экономил на элементе стиля, и остался в истории! Сегодня искусство изготовления бизнес-карточек перешло на новый уровень: многие предприниматели заказывают их на мини-дисках или флешках. И когда клиент вставляет такую визитку в компьютер – перед ним открывается вся необходимая информация. (Между прочим, из политиков такими уже давно пользуются члены Государственной Думы РФ.) Возможно, бумажные визитки скоро окажутся не нужны. Но тогда исчезнет "зеркало", по которому мы так умело научились читать собеседника. Кроме того, не у всех есть деньги на такие дорогостоящие новинки. В России до сих пор многие делают визитки в программе "Фотошоп" и потом распечатывают их на личном принтере. А значит, у "наших" бизнес-карточек еще очень большое и, надеюсь, светлое будущее. В жутком триллере-романе писателя Брета Истона Эллиса "Американский психопат" четыре человека спорят, у кого лучше визитки. Проигравший через двести страниц вспарывает победителю живот. Это, конечно, не сказки Пушкина, но мораль всё та же: нужно быть внимательным (КОГДА ЗАКАЗЫВАЕТЕ ЭТИ ЭЛЕМЕНТЫ СТИЛЯ), чтобы, глядя на вашу визитку, клиенты не увидели вас в кривом зеркале. И не придумали то, чего нет. Фото автора.
Авторская рубрика Владимира Белякова, журналист-международник, историк-востоковед.
Спор с Насером94 года назад, 15 января 1918 года, родился Гамаль Абдель Насер. Лидер революции 1952 года, свергнувшей монархический режим и стряхнувшей с Египта колониальные путы, он возглавлял египетское государство 18 лет – вплоть до своей кончины 28 сентября 1970 года.
На фото: Владимир Михайлович Виноградов с президентом Египта Гамалем Абдель Насером, Каир, 1970 г. Фото: www.axisglobe.com. О Насере написаны тома, и всё же интерес к личности этого выдающегося человека не ослабевает. А потому предлагаю вниманию читателей отрывки из не публиковавшихся ранее воспоминаний советского дипломата Владимира Михайловича Виноградова (1921–1997) о встречах с Насером. Мне передал их незадолго до Нового года сын Виноградова, Александр Владимирович. В марте Насер встретил Виноградова весьма радушно. Усадив его рядом с собой на диван, сказал, что прочитал досье, которое передал ему министр иностранных дел Махмуд Риад о его переговорах с Виноградовым. И он полностью согласен с нашей постановкой вопроса. Насер пояснил, что мы правы: если уж говорить о мире, то в полную силу, а не так – шепотком. Он человек мира – пусть все это видят. Поэтому у него нет возражений относительно того, что если израильские войска уйдут из оккупированных в июне 1967 года земель, Египет будет считать себя не просто в состоянии прекращения войны, но и в "состоянии мира" с Израилем. "Далее в ходе беседы Насер стал развивать тезис о том, что весь ближневосточный конфликт представляет собой не конфликт между арабскими государствами и Израилем, а фактически конфликт между СССР и США, – вспоминал Виноградов. – Арабо-израильский конфликт является как бы производным от этого основного мирового советско-американского конфликта. Я сказал Насеру, что не согласен с его рассуждениями. Насер удивленно посмотрел на меня и произнес: "Вот как?" Он предложил мне высказать мое мнение. Я сказал, что Советский Союз не является и не будет являться участником арабо-израильского конфликта, который представляет собой конфликт между силами национального освобождения, прогрессивными силами, возглавляемыми Египтом, и реакционными силами – Израилем, который поддерживается Соединенными Штатами. Поскольку арабо-израильский конфликт – это борьба сил прогресса с реакцией, то неудивительно, что Советский Союз поддерживает прогрессивные силы, а США, также в силу своей классовой природы, поддерживают реакционные силы. Насер внимательно слушал, пытался выставить дополнительные аргументы, но в конце концов согласился с тем, что было сказано мной. Мне и до сих пор неясно, зачем он задал этот вопрос, а потом согласился. Правда, по окончании разговора он сказал, что ему в Египте до сих пор пока никто не противоречил, а я, дескать, первый. Сказал он как бы в шутку, но, видимо, так в действительности и обстояло дело. Позднее мне говорили, что Насер был доволен разговором и тем, что у нас был спор. Сам он, конечно, не любил, когда ему перечили, но окружавшие его люди, зная это, впадали в другую крайность – они только поддакивали ему, а это вызывало у него раздражение. Насер мне явно понравился. От него веяло какой-то силой и уверенностью. Здесь было не только радушие гостеприимного по воспитанию или положению хозяина. В нем чувствовался задор, даже задиристость в разговоре. Он, видимо, хотел расположить к себе дружелюбием, может быть, испытать собеседника острым поворотом разговора – не смутится ли. Летом На беседах в Кремле Насер вел себя так, как если бы был в самой хорошей компании: непринужденно, свободно. Он легко откликался на шутки, был внимателен и даже очень, когда слушал, что ему говорят советские руководители. Но когда дело касалось его просьб, то он применял такой метод: сначала излагал положение, которое служило обоснованием причин его просьб, рассказывал при этом с подкупающей искренностью, как бы говоря: смотрите, у меня от вас тайн нет. А затем создавалась такая ситуация: я вам всё рассказал, как обстоит дело, вот вы и решайте. Это был метод всегда несколько обезоруживающий, но приводивший к хорошим для него результатам. Действительно, это была та необходимая (при таких дружественных отношениях, которые существовали между СССР и Египтом в то время), настоящая искренность, а не желание любыми способами что-либо урвать. Во время переговоров мне приходилось сопровождать его в автомашине, поэтому беседы с ним в машине были всегда интересны для познания его как человека. Он очень обрадовался, когда узнал, что у нас, когда мы были помоложе, было увлечение одной и той же спортивной игрой – баскетболом. Да и в настоящем оказалось одинаковое хобби – кинолюбительство. Насер жаловался, что вот только времени ему не хватает, чтобы привести в порядок все заснятые им кинопленки. А это общая беда всех кинолюбителей. Во время нахождения в Москве Насер получил сообщение о гибели пяти пилотов, в том числе и советских, в Египте. Они были сбиты израильтянами. Наши и египетские пилоты попали в элементарную ловушку, да к тому же в этом сильно были виноваты службы наземного наведения. Насер очень тяжело переживал гибель пилотов, постоянно говорил мне, что знал всех их лично. Да и не так много у Египта квалифицированных пилотов. Когда Насер находился на лечении, закончился рекордный тогда полет в космос Николаева и Севостьянова. Насера и всех, кто его сопровождал, пригласили на большой прием в Георгиевском зале Большого Кремлевского дворца. Днем мне позвонили и сказали, что Насер хочет наградить Николаева и Севостьянова высшей египетской наградой – орденами "Ожерелье Нила" и тут же на приеме вручить им эти ордена. Меня попросили выяснить ситуацию на этот счет. Я попытался согласовать этот вопрос с кем надо, но всюду натыкался на возражения: дескать, награждение может быть принято, но вручать награды на приеме в Кремле не надо. Так и передали Насеру. Тот обиделся и сказал, что не поедет на прием в Кремль, сказался больным. Пришлось посылать в Барвиху, где находился Насер, нашего посла С.А. Виноградова. Тот поехал, прямо сказал президенту, что надо поехать. И Насер прибыл на прием, правда, приказав своим адъютантам всё же прихватить с собой ордена. Так они и пришли – с большими коробками. Я пытался было на самом приеме уговорить соответствующее начальство, объясняя обстановку: ведь Насер стоял и ждал, что ему разрешат наградить героев. Мне это, было, удалось, но потом сказали – всё это разумно, но поздно. И больше Насера я не видел. Пришлось исполнить лишь печальную обязанность – участвовать в составе советской делегации, которую возглавлял А.Н. Косыгин, на похоронах Насера. Но это уже другая история…
На письма читателей "МК в Египте" отвечает старший советник,заведующий консульским отделом Посольства РФ в АРЕ Шамиль Джасимович УТОЕВ.
Получение разрешения на регистрацию ребенка – Подскажите, пожалуйста, какие документы требуются от отца-египтянина при оформлении разрешения на прописку ребенка в России по месту жительства матери. Какова стоимость услуги? Нужен ли оригинал свидетельства о рождении ребенка? Спасибо. Без подписи – Для получения разрешения на регистрацию ребенка, рожденного в совместном браке с гражданином Египта, по месту жительства матери в России требуется, чтобы отец- египтянин оформил в консульском отделе свое согласие. Для этого ему необходимо лично посетить консульский отдел, имея на руках свой паспорт и свидетельство о рождении ребенка. Стоимость заверения подписи отца-египтянина – 90 фунтов.
Возможно ли аннулировать частное приглашение? – Добрый день! Подскажите, пожалуйста, возможно ли аннулировать частное приглашение для египтянина до истечения срока его действия? Если да, то в каком порядке и какие документы для этого необходимы? Заранее благодарю. Без подписи – Для аннулирования приглашения на въезд в Россию гражданину АРЕ вам следует обратиться с соответствующим заявлением в территориальное подразделение ФМС России, где было оформлено приглашение.
ПРИГОДИТСЯ! График работы консульского отдела Посольства РФ в АРЕ: воскресенье – с 10.30 до 14.30; вторник – с 10.30 до 14.30; среда – с 10.30 до 13.30 (прием только для граждан РФ); четверг – с 10.30 до 13.30. Адрес: г. Каир, район Докки, ул. Мисаха, д. 34 (рядом с отелем "Pyramisa"). Если вам надо узнать о готовности ваших бумаг, уточнить о списке необходимых документов или задать общие вопросы, связанные с работой консульского отдела в Каире, звоните в приемные часы по телефону: (02) 374 86 393. На письма читателей "МК в Египте" отвечает третий секретарь по консульскимвопросам Посольства Республики Беларусь в АРЕ Алексей Валерьевич МАЛАФЕЙ.
Получение визы для посещения Каира – Здравствуйте! Проживаю с мужем в Каире. Хотим пригласить в гости моих родственников из Беларуси. Они планируют прилететь непосредственно в Каир. Какова процедура получения египетской визы в данном случае? Марина – В курортных городах Египта – Шарм-эль-Шейхе и Хургаде – визы гражданам Беларуси, прибывающим в составе организованных туристических групп, выдаются непосредственно в аэропорту (стоимость визовой марки – 15 долларов). Данный подход является исключением. В отношении Каирского международного аэропорта действует общее правило, согласно которому получать визу для посещения Египта белорусские граждане должны заранее, обратившись в Посольство АРЕ в Москве, аккредитованное также на Беларусь. Необходимую информацию о визовых требованиях можно узнать в консульском отделе указанного посольства. У вас есть возможность также обратиться в "Национальный центр маркетинга и конъюнктуры цен", который оказывает услуги гражданам Беларуси по оформлению визовых документов и получению въездных виз в дипломатических представительствах иностранных государств, аккредитованных в РБ по совместительству и расположенных в Москве. Прием документов осуществляется по адресу: г. Минск, ул. Карла Маркса, дом 16, кабинет 417. Телефон для справок: (+375 17) 227 45 22.
ПРИГОДИТСЯ! График работы Посольства Республики Беларусь в АРЕ: воскресенье – четверг, с 9.00 до 17.00. Адрес: 26, Gaber Ebn Hayan str., Dokki-Giza, Cairo, Egypt Тел.: +2 02 3338 95 45, 3749 91 71. Факс: +2 02 3338 95 45. Сайт: www.egypt.belembassy.org E-mail: Этот e-mail адрес защищен от спам-ботов, для его просмотра у Вас должен быть включен Javascript
ВНИМАНИЕ! Уважаемые читатели, если вы хотите задать вопросы первому секретарю по консульским вопросам Посольства Украины в АРЕ Андрею Владимировичу Панагушину, отправляйте ваши письма на электронный адрес редакции – Этот e-mail адрес защищен от спам-ботов, для его просмотра у Вас должен быть включен Javascript
ПРИГОДИТСЯ! Адрес Посольства Украины в АРЕ: г. Каир, Маади, ул. 83, д. 50. Тел. 2378-68-72. Сайт: www.egypt.mfa.gov.ua/egypt * Ответы представителей российского, белорусского и украинского посольств на ваши вопросы публикуются только на страницах газеты "МК в Египте". Архив вопросов-ответов в рамках рубрики "На приеме у консула", который постоянно обновляется, вы можете посмотреть на нашем сайте – www.mkegypt.net
"Ladies gym" в Хургаде – только для милых дам!
В канун Рождества на египетском курорте открыл свои двери женский клуб "Ladies gym". Согласитесь, случилось это долгожданное событие весьма кстати – после бесконечной череды зимних праздников многие представительницы прекрасного пола традиционно захотят привести себя в форму и сбросить несколько лишних килограммов. Конечно, мы не могли упустить такую возможность – побывать на открытии клуба и пообщаться с владельцем "Ladies gym" мистером Саидом Мухамедом и управляющей Амирой.
– Мистер Саид, Амира, здравствуйте. Наши поздравления с совершенно новым направлением в Хургаде. – Здравствуйте. Спасибо. Проходите, смотрите и начинайте заниматься прямо сейчас!
– Стильный современный клуб с тренажерным залом и спа-салоном – и только для женщин… Почему? – Еще до "Ladies gym" мы открыли комплекс "Grand gym", где пару часов в день, по утрам было выделено время именно для женщин. Клиентов приходило достаточно, но не всех устраивало такое расписание. У многих есть дети, работа, поэтому утренние часы посещения для них были крайне неудобны.
– Возможно, для кого-то не совсем понятно, по какой причине так принципиально, чтобы женщины занимались отдельно от мужчин. Амира, поясните это, пожалуйста.
– В каком режиме будет работать клуб? И что вы можете предложить своим гостьям? – Клуб работает целый день, с 9 утра до 11 вечера. Так что все желающие смогут выбрать удобное для них время посещения. Для наших гостий мы предусмотрели комфортную раздевалку с двумя выходами, откуда можно пойти заниматься на тренажерах или аэробикой либо посетить спа-салон. У каждой посетительницы будет индивидуальный шкафчик, полотенца также выдаются. В тренажерном зале у нас работают как русские, так и египтянки. Так что языкового барьера не возникнет ни у кого. Отдельно отмечу, что тренажеры в клубе уникальны – они впервые были завезены в Египет и рассчитаны на различные нагрузки.
Спа-салон состоит из кабинетов массажа и косметолога с отдельной душевой кабиной, а также из релакс-холла, джакузи с подсветкой и разным уровнем гидромассажа, сауны и турецкой бани. Еще у нас есть салон красоты, где мы предлагаем полный комплекс обслуживания: маникюр, педикюр, депиляция, услуги парикмахера. Всего не перечислишь – надо просто попробовать! – Я смотрю, вы и детскую игровую комнату оборудовали? – Да, если маме не с кем оставить ребенка, она может вместе с ним прийти в наш клуб. С малышом в детской комнате будет заниматься подготовленный сотрудник. Когда ребенок находится под присмотром и увлечен интересными играми, мама может быть спокойна и уделить время себе. К тому же в игровой комнате есть видеокамера, и мама во время занятий имеет возможность постоянно наблюдать за тем, что делает ее малыш. – Здорово! Еще раз примите наши поздравления. А сюрпризы вы приготовили к открытию? – Конечно, и с нетерпением ждем наших дорогих женщин в гости! Ценовая политика клуба доступна всем. При покупке абонемента стоимость одного посещения весьма демократична. Отдельно хочу отметить, что в отличие от большинства подобных клубов мы предлагаем не только годовые абонементы, но и на один, на три месяца, а также на полгода. Я не буду рассказывать обо всех вариантах и спецакциях – приходите и всё увидите сами. Самый главный наш подарок – бесплатное первое посещение. Для этого в газете "МК в Египте" нужно лишь вырезать купон, при предъявлении которого вы сможете бесплатно провести день в клубе. И поверьте, вам не захочется уходить отсюда! Юлия ШЕВЕЛЬ. Фотографии предоставлены клубом "Ladies gym".
Перевод Сарали Гинцбург, арабист-филолог.
"Такси"Сборник рассказов современного египетского писателя Халеда аль-Хамиси
Продолжаем публиковать рассказы современного египетского писателя Халеда АЛЬ-ХАМИСИ из сборника "Такси", вышедшего в свет в 2006 году. Кто они, каирские таксисты, почему оказались за "баранкой" такси, что думают о политике и жизни вообще – обо всём этом вы прочитаете в произведениях этого египетского писателя. Автор перевода рассказов аль-Хамиси – арабист-филолог Сарали ГИНЦБУРГ – родилась в Ленинграде, училась у таких мастеров перевода арабской художественной литературы, как А.А. Долинина и К.О. Юнусов, работала в ряде арабских стран, в том числе и в Египте. 
Водитель нажал кнопку "пуск" на автомагнитоле, и сразу же раздался громкий гнусавый голос, предостерегающий от женского коварства: "Возлюбленные единоверцы, давайте поговорим сегодня о погибелях, нас окружающих. Несомненно, что одной из самых страшных из них считается та, что идет от женского пола. Боже Милосердный, взываем к тебе от зла, идущего от женщины! Сказал Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, что народ Израиля погиб из-за женского пола. У каждого человека своя погибель, у этого – от денег, но еще и от женщин, которые являются великим злом! Они – бесконечная опасность! Воистину, думал я, что погибель отступит: в середине восьмидесятых появились коротенькие мини-юбки, а в девяностые мода эта исчезла, и мы уже было решили, что дело это кончено, однако теперь появилась еще большая напасть, подобной которой наш мир еще не видел! Совсем молоденькие девушки, лет этак тринадцати-восемнадцати, стали самым страшным несчастьем на земле! К большому моему сожалению, из разговоров с молодыми людьми, а также водителями микробасов и такси, я узнал, что распутство не только является обычным и простым делом, но и происходит с разрешения матерей, отцов и мужей! Мы просим Всевышнего отомстить притеснителям и оградить нашу молодежь. Страшная проблема! Сегодня ходить голой стало обычным делом, девушка надевает на себя лишь футболку и брюки, как будто это верхняя одежда! А ведь Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: "Одетые и в то же время обнаженные, раскачивающиеся во время ходьбы и этим соблазняющие мужчин женщины не войдут в Рай и не вдохнут даже его благоухания". Боже Милосердный, защити мусульманских девушек и прикрой позор мусульман! Напасть, страшная напасть! Парни стреляют глазами направо и налево, везде голые тела, хищные взгляды и наглые, бесстыжие смешки, это женщины провоцируют! Когда я иду по улице с молодежью, то ребята мне говорят: "Посмотрите! О, шейх!” Воистину, взываю к Аллаху Милосердному от проклятого шайтана! Ни один уважаемый отец не позволит своей дочери выйти из дома в таком виде! Как он может сказать: "Иди, пусть кто-нибудь тебя совратит!" Эта последняя фраза уважаемого шейха переполнила чашу моего терпения, и я обратился к водителю: "Что это за глупости?" Водитель: Как это глупости?! Не надо так говорить, уважаемый! Это слова шейха Мухаммеда Хуссейна Якуба, а всё, что он говорит, правильно! А что до девушек, Господь Милосердный, храни нас от их коварства, то все они, извините, стали бесстыдницами! Разве вы сами не гуляете на улице, чтобы поглазеть на их размалеванные лица? Да в этих девиц вселился шайтан! Я попытался его прервать, но не решился; таксист как будто бы строчил в меня словами из пулемета! Водитель: Пусть вас, уважаемый, не вводят в заблуждение хиджабы, которые они носят! Вы лучше посмотрите на их брюки в дырочку и на эту дрянь, которой они размалевались! Я уж не говорю о том, что творится летом! Боже, огради нас от их зла! Вы ж знаете, приезжают к нам из Персидского залива, селятся в районе Мухандисин, а потом – вы пройдитесь по улице Гамиат ад-Дуваль аль-Арабия и героя Ахмеда Абд аль-Азиза! Их там как мух! Да убережет нас Всевышний, эти девицы достойны смерти, да нет, и этого им мало, сжечь их, на костер! Это повсеместная оккупация, никаких моральных ценностей, сплошь и рядом моральное разложение – всё это знаки, предвестники приближения Часа! Я отчаялся вступить с ним в диалог и решил ограничиться тем, что просто буду слушать. Водитель: Вы, уважаемый, слышали, что в стране женщин осталось намного больше, чем мужчин? Я уж не говорю про то, что нас так оккупировали! Всё это также предвещает наступление Часа! А самое главное – это снижение уровня воды в Тиберийском озере. Известно, что, когда наступит Час, этот водоем полностью высохнет. А сейчас говорят: всё, совсем мало воды в нем осталось. Или вот то, что происходит в Палестине и Иерусалиме… Ведь всё абсолютно ясно – еще несколько лет, и все, кто сражался за Аллаха, тот войдет в Рай, а остальных поглотит земля. Те, кто смогут – спасутся, а те, кто пьют нашу кровь, попадут прямиком в геенну огненную! А женщины – они будут жариться на адском огне, пока не скажут про них, что с них довольно! *** Хвала Всевышнему, что я наконец-то доехал! Я выпрыгнул из такси, пока он произносил свои проклятия, и поблагодарил Бога за то, что я не женщина, ведь можно было задохнуться от ненависти и мрака, выплеснутых этим человеком! Я вспомнил великолепный роман Амина Маалуфа[1] "Странствие Бальдасара", содержание которого основано на реальных исторических событиях. Это произведение повествует о том, как родилась легенда о годе Зверя, годе Конца света и появлении Антихриста в 1666 году, когда люди ждали знамений, свидетельствующих о наступлении Часа. Однако в любую эпоху находятся люди, которые верят, что скорое приближение Страшного Суда поможет им освободиться от тирании и несправедливости. ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- [1] Амин Маалуф (1949) – французский писатель и журналист ливанского происхождения.
Уважаемые читатели, предлагаем вашему вниманию новую рубрику, которую будет вести учитель-логопед Юлия КАРПИЦКАЯ. Автор окончила в Санкт-Петербурге Высшее педагогическое училище-колледж № 4 по специальности "социальный педагог" и РГПУ им. Герцена по специализации "практическая психология" и "логопедия". Имеет многолетний опыт работы с детьми дошкольного и школьного возрастов. С февраля 2011 года живет и работает логопедом в Хургаде.
Как развить правильную речь у ребенкаВоспитание правильной и чистой речи – одна из важных задач в системе обучения детей русскому языку. Неясная речь весьма затрудняет взаимоотношения ребенка со сверстниками и взрослыми. Мама, конечно, всегда поймет своего малыша, а вот постороннему человеку, к сожалению, сложно догадаться, о чем говорит ребенок, живущий за границей, вдали от родного русского языка. В 6–7 лет, а иногда и раньше дети, имеющие недостатки речи, болезненно их ощущают, становятся молчаливыми, застенчивыми или, наоборот, раздражительными. В школе это может привести к ухудшению успеваемости и вызвать насмешки других учащихся. Между чистотой звучания детской речи и орфографической грамотностью существует тесная связь. Младшие школьники пишут преимущественно так, как они говорят. Если ребенок произносит "суби" (зубы), "усы" (уши), "мине" (мне), то он почти так и пишет эти слова. В рамках данной рубрики мне, как специалисту, хотелось бы помочь родителям развить правильную речь у их детей, а также показать, как можно в домашних условиях с помощью моих рекомендаций исправить некоторые дефекты произношения. Словарный запас в разном возрасте Почти все мамочки спрашивают: не отстает ли их ребенок в развитии, что он должен уметь делать для своего возраста? Итак, коротко отвечу на этот интересующий многих вопрос. В 1 год 6 месяцев словарный запас ребенка составляет 7–10 слов. Малыш, по просьбе мамы, может показать одну из частей тела (глазки, носик, ротик, ушки и т.д.). В 1 год 9 месяцев ребенок строит фразы из двух-трех слов: "дай ляля", "мама, ди" ("мама, иди") и т.д. Словарный запас увеличивается до 20 слов. К 2-м годам ребенок уже должен знать около 50 слов и составлять короткие предложения из трех слов. В этом возрасте малыш произносит гласные звуки: "а", "у", "и", а также йотированные гласные: "йа", "йо" и "йу". Кроме того, для 2-х лет характерно появление так называемых "согласных звуков раннего онтогенеза": "п", "б", "м", "ф", "в", "т", "д", "н" и "к".
В 3 года словарный запас увеличивается до 250–700 слов. Ребенок понимает короткие рассказы и сам использует предложения из 5–7 слов. В его речи появляются слова: "если", "когда", "потому что". В 4 года ребенок знает около 2000 слов. В его речи исчезает смягченное произношение согласных и появляются звуки: "ч", "ц", "ж", "ш", "щ". Он начинает использовать слова: "куда", "сколько", "вместо", "после", "что". К 5 годам словарный запас достигает 3000 слов. При произношении слов уже нет пропусков и перестановок звуков (в виде исключения идут сложные слова: "трактор", "катамаран" и т.д.). В этом возрасте ребенок произносит все звуки. Исключение составляет звук "р" – так как по артикуляции он считается сложным, по физиологии допускается его становление к 6-ти годам. Итак, целью моих статей является развитие у ребенка фонематического восприятия, анализа и синтеза, правильного произношения, дифференциации звуков, формирование верного грамматического построения речи, воспитание слухового и зрительного восприятия, внимания и памяти. Кроме того, в последующих номерах я дам описания различных упражнений для развития мелкой моторики, а также способствующих правильному развитию речи у вашего ребенка. ____________ Если у вас есть вопросы к Юлии КАРПИЦКОЙ, пишите на электронный адрес: iuL-ru-1@yandex.ru, или звоните по телефонам: 0111 780 8263, 0101 243 0895.
Обвинители требуют смертной казни для Мубарака
Заседания суда по делу экс-президента Египта Хосни Мубарака, его сыновей Алаа и Гамаля, а также бывшего руководства МВД и крупного бизнесмена Хусейна Салема приостановлены до 17 января, заявил главный судья на процессе Ахмед Рифаат. Согласно его решению, начиная с этой даты и в течение месяца, вплоть до 16 февраля включительно, будут выступать адвокаты подсудимых. Мубарак и бывшее руководство МВД Египта обвиняются в причастности к расстрелу мирных демонстрантов во время восстания в начале 2011 года. 8 и 9 января в ходе судебных заседаний суд заслушал выступления адвокатов пострадавших в дни январского народного восстания, а также семей погибших, пишет РИА Новости. Защитники пострадавших считают, что, несмотря на отсутствие прямых доказательств приказа стрелять в демонстрантов, тем не менее, такие действия не могли осуществляться без ведома высшего руководства страны. Глава команды адвокатов пострадавших во время восстания в начале 2011 года Самих Ашур потребовал для подсудимых высшей меры наказания. При этом наблюдатели отмечали, что выступления защитников в основном касались не сути рассматриваемой проблемы, а больше походили на политические речи по обличению режима Мубарака. Так, по словам Ашура, в последние годы правления верхушка делала всё возможное для обеспечения передачи власти в стране сыну экс-президента Гамалю Мубараку и шла на "преступные", в том числе экономически невыгодные сделки с любыми иностранными режимами, готовыми оказать в этом поддержку. Адвокат, в частности, упомянул договор об экспорте египетского природного газа в Израиль. После начала январского восстания власти Египта, по мнению Ашура, предпринимали шаги, чтобы любой ценой подавить народное недовольство и не допустить распространения подлинной информации о происходящем в стране. 5 января египетская генеральная прокуратура также потребовала смертной казни через повешение для Мубарака, экс-главы МВД Хабиба аль-Адли и шестерых его заместителей. По мнению обвинителей, бывший президент виновен в гибели людей, несмотря на то, что пока не найдено ни одного доказательства того, что он отдавал приказ применять оружие против демонстрантов. Обвиняемые не признают своей вины. Их адвокаты утверждают, что полицейским давались четкие инструкции не применять оружие против демонстрантов. Более того, сотрудники МВД, которые обеспечивали безопасность во время проведения акций протеста, не были вооружены огнестрельным оружием.
Египтяне подсчитывают голоса
Третий этап выборов в Народное собрание завершился в Египте 11 января. Египтяне впервые выбирали депутатов нижней палаты парламента после отставки экс-президента Хосни Мубарака, сообщает РИА Новости. Голосование на третьем этапе проходило в последних девяти египетских провинциях: Кальюбие, Эль-Минье, Эль-Гарбие, Дакахлие, Северном и Южном Синае, Кене, Матрухе и Эль-Вади Эль-Гедид. Сейчас на избирательных участках подводится подсчет голосов, после чего будут объявлены окончательные результаты тура. Однако, как ожидается, итоги голосования в этих провинциях не окажут сильного влияния на расстановку сил в будущем египетском парламенте, где большинство ожидаемо получили исламисты. Как сообщалось ранее, политические объединения исламского толка завоевывали две трети мест в Народном собрании. Лидирует на выборах политическое крыло запрещенного при Мубараке движения "Братья-мусульмане" – "Партия свободы и справедливости", которая получит почти половину депутатских мандатов. Более консервативное салафитское объединение "Ан-Нур", в свою очередь, завоевывает более 110 мест в парламенте. Третье и четвертое место занимают либеральная партия "Вафд" и блок светских партий "Аль-Кутля".
Большой египетский музей откроется в 2015 году
Большой египетский музей на плато Гиза у подножья Великих пирамид откроет свои двери для первых посетителей в августе 2015 года. Об этом заявил на пресс-конференции в Каире министр по делам древностей Египта Мухаммед Ибрагим. Как сообщает РИА Новости, 9 января в египетской столице был подписан контракт на реализацию третьего заключительного этапа строительства Большого египетского музея. Его выполнит одна из крупнейших египетских компаний Orascom, а также – бельгийская Besix. Третий этап, по словам министра, продлится 40 месяцев, и за это время будет возведено основное здание музея площадью 108 тысяч квадратных метров. Весь музейный комплекс расположится на площади 480 квадратных метров. В нем постоянно будет выставлено порядка 100 тысяч экспонатов, относящихся к различным эпохам истории Египта. По словам министра, возведение музея еще раз докажет миру, что "египтяне – это народ, который созидает, а не разрушает". "Этот грандиозный проект мы реализуем не для себя, а для наших потомков на многие годы вперед", – добавил он. Помимо основного здания в комплексе предусмотрены кинотеатр, библиотека, учебные классы, залы для конференций, мультимедийный центр, детский музей, музей для людей с ограниченными возможностями, развлекательный центр, выставочные залы для временных экспозиций и парки. Для удобства туристов музейный комплекс будет связан с пирамидами Гизы специальной дорогой. Египетские власти рассчитывают, что Большой египетский музей уже через пять лет после открытия будет принимать восемь миллионов посетителей ежегодно. В связи с этим потребуется открытие новых магазинов для туристов, различных предприятий в сфере услуг. Понадобится построить не менее 40 новых гостиниц. "Всё это обеспечит создание 60 тысяч новых рабочих мест", – говорится в заявлении египетских властей. Каирский музей на площади Тахрир уже давно не вмещает все памятники египетской культуры, большая часть которых со временем будет перевезена в комплекс у пирамид. В частности, как пояснил министр по делам древностей, зал сокровищ из гробницы Тутанхамона в новом музее будет в семь раз больше, чем в старом. Реализация только третьего этапа строительства комплекса обойдется в 830 миллионов долларов. 300 миллионов на его создание в качестве льготного кредита выделила, в частности, Япония, еще 150 миллионов предоставила египетская сторона. Погашение кредита будет осуществляться через 10 лет после открытия музея из его доходов.
Страна пирамид по-прежнему востребована среди российских туристов
Празднование Нового 2012-го года в Египте выбрало подавляющее большинство наших соотечественников. Туроператоры отмечают стабильность ситуации в стране и прогнозируют дальнейший рост направления, сообщает Ассоциация туроператоров России (АТОР). Итоги новогодних продаж по Египту игроки турбизнеса оценивают как очень неплохие. По популярности направление продолжает занимать первое место: к концу декабря большого выбора пакетов уже не было. А сокращенный объем перевозки позволил продавать туры в Египет с хорошей рентабельностью. На Новый год средняя цена пакета с проживанием в отеле 4–5* составляла около 30 тысяч на человека. В низкий сезон – с конца января до начала февраля – туры будут стоить примерно в два раза дешевле. Несмотря на обязательность праздничных ужинов (новогодних, рождественских – на католическое Рождество, а в некоторых отелях – и православное), остаются довольны отдыхом и туристы. "В новогодние каникулы в Египте отдыхали многие сотрудники нашей компании, так что у нас информация из первых рук. Атмосфера на улицах городов дружелюбная, местные жители поздравляют туристов с Новым годом и Рождеством, интересуются, что у нас говорят о ситуации в Стране пирамид. Персонал в отелях старается проявить себя с самой лучшей стороны. Понятно, что египтянам нужны туристы, и они всегда будут относиться к ним бережно", – рассказывает PR-директор TEZ TOUR Марина Макаркова. Гендиректор "Пегас Туристик" Анна Подгорная соглашается, что ситуация на египетских курортах спокойная, революция сюда пока так и не добралась. "Отдых на побережье Красного моря остается приятным и комфортным для туристов. Экскурсии в Каир мы сейчас не предлагаем", – рассказывает собеседница. Она также отметила, что туристов предупреждают о том, чтобы подобные поездки не покупались у уличных торговцев. Еще один стимул отправиться в Египет сейчас – отсутствие бросовых цен на путевки. Благодаря этому толпы "бюджетных" любителей шумно проводить время и мешать окружающим заметно сократились. Несмотря на успехи новогоднего периода, на данный момент о планах на увеличение перевозки туроператоры не сообщают. Впереди низкий посленовогодний сезон, поэтому пока бортов в Египет летает достаточно. Однако не исключено, что уже весной перевозки в Страну пирамид увеличатся. "Естественно, сейчас говорить об этом рано. Необходимый объем перевозки будет оцениваться с учетом ситуации в Египте и политики, которую примет новая правящая партия", – отмечает Анна Подгорная.
Теперь в супермаркетах "247" можно полакомиться сладким
Фото: Люсине ГРИГОРЯН. Приятный новогодний сюрприз своим покупателям в Шарм-эль-Шейхе преподнесли владельцы супермаркета "247". Сладкоежки могут теперь приобрести свои любимые сладости в одном из 8-ми бранчей сети, который расположен в жилом районе Дельта Шарм. Так, сладости от фирмы "Zanobia" представлены в супермаркете в ассортименте – около 10–12 различных видов пирожных и тортов. А самое приятное тут – цены: тортик обойдется вам в 70 фунтов (для сравнения: в любых других местах он будет стоить от 100 фунтов и выше), а кусочек свежайшего пирожного – в 6,5 фунтов. Кстати, сладости можно приобрести в курортном городе не только в Дельта Шарме, но также в районах Хай-эль-Нур, Хадаба, а в скором будущем они появятся и в супермаркете в ТЦ "Роза Молл".
В Хургаде выступили веселые и находчивые
После первого выступления ребят сразу же заприметили и пригласили выйти на сцену в новогоднюю ночь в одном из отелей на побережье Красного моря. Команда "Пять с половиной", входящая в Азовскую городскую лигу, показала отнюдь "недетскую" игру КВН. А от принимающей стороны была собрана команда "Египетская Русь", и хоть по возрасту ее участники несколько уступали гостям, но это не помешало им продемонстрировать свою веселость и находчивость. Надеемся, что в дальнейшем проведение игр КВН станет доброй традицией в Хургаде.
Рубрику подготовили Анастасия ГРАДСКАЯ и Люсине ГРИГОРЯН.
"Эль-Шурук" от 10 января 2011 г. Зачем полиция штурмует НПО?
29 декабря египетская полиция провела обыски в офисах 17 местных и иностранных неправительственных организаций, в том числе и в трех отделениях американского Национального демократического института в Каире, Александрии и Асьюте. Корреспондент газеты "Эль-Шурук" взял интервью у директора программы Ближнего Востока и Северной Африки в институте Лесли Кампбелла. Беседа началась с вопроса о финансировании и работниках этого фонда в Египте. "Мы получили гранты государственного агентства США по международному развитию (USAID) и Госдепа США на сумму 14 миллионов долларов на нашу программу в Египте в 2011 и 2012 годах, – ответил Кампбелл. – В трех офисах института работают 6 американцев и около 60 египтян". На вопрос о том, как они узнали о том, что происходит, собеседник издания ответил: "Утром 29 декабря наши сотрудники прислали нам текстовые сообщения на мобильные телефоны. Египетская полиция провела обыски в офисах, конфисковала компьютеры, деньги, камеры, документы и учебные материалы". "Главное – не то, что происходит с офисами американских и европейских НПО. Мы волнуемся за будущее организаций гражданского общества в Египте, особенно за те, что работают в сферах демократии и прав человека", – продолжил Кампбелл. Далее он прокомментировал обвинения местных чиновников по поводу того, что у иностранных НПО нет лицензий: "Да, у нас действительно нет официального разрешения на работу в Египте, но вместе с тем египетские власти не отклонили нашу заявку, которую мы подали больше шести лет назад". Стоит отметить, что Национальный демократический институт был основан в 1984 году с целью "поддержания демократических институтов по всему миру". В Египте этот фонд организовывал тренинг по наблюдению за выборами для работников НПО.
"Эль-Масри Эль-Юм" от 12 января 2011 г.
Салафитский детский сад
"Детский сад с салафитской методикой… Такая идея пришла в голову одному молодому салафиту, и он решил начать исламский образовательный проект, чтобы прививать детям принципы шариата", – пишет издание "Эль-Масри Эль-Юм". В задачи детского сада входит, чтобы его воспитанники знали Коран наизусть и понимали, как важно для женщин носить платок, а для мужчин – отпускать бороду. В настоящее время это детское дошкольное учреждение включает в себя три класса, в каждом из которых учится по 30 детей в возрасте от трех до пяти лет. Некоторые девочки уже сейчас носят платки. Преподают здесь восемь шейхов-салафитов. Основатель садика надеется, что такие учебные центры появятся во всех деревнях юга Египта. Обучение в детском саду стоит На вопрос о том, оказывают ли салафиты помощь дошкольному учреждению, основатель ответил: "Наоборот, это мы поддержали кандидатов салафитской партии "Нур" на выборах. Мы надеемся, что они будут нам благодарны и окажут нашему учебному центру финансовую и моральную поддержку". Обзор подготовил Рами ЭЛЬ-КАЛЬЮБИ.
Урок арабского языка № 52Качественные имена прилагательные Веселый – мАрэх (м.р.)/мАрэха (ж.р.) Грустный – хазИн/хазИна Обиженный – заалЯн/заалЯна Храбрый – шугЭа/шугэАа Трусливый – габАн/габАна Ленивый – касУль/касУля Мягкий – даИф эшшахсИя Жесткий – кАви эшшахсИя Трудолюбивый – бэтАэ шогль Оптимистичный – мутафАэль/мутафАля Пессимистичный – муташАэм/муташАма Угодливый – мутавАфэк/мутавАфка Медлительный – батИ/батИ-А Торопливый – сарИя/сарИ-А Терпеливый – сабУр/сабУра Нетерпеливый – мэстАгэль/мэстАг-Эля Отзывчивый – мустагИб/мустагИба Равнодушный – мафИш фАрэ Впечатлительный – атЭфи/атефИя Творческий – фаннЭн/фаннЭна
Продолжение следует. Рубрику подготовил Мухамед РЕФАТ, директор языкового центра "Восток".
Авторская рубрика Гульнары Мухамедовой, переводчик, журналист, Этот e-mail адрес защищен от спам-ботов, для его просмотра у Вас должен быть включен Javascript Как россиянам, находящимся в Египте, понять и принять эту страну, ее религию, культуру? Где искреннее проявление веры, а где просто национальные обычаи, устоявшиеся веками нормы, заблуждения, не имеющие отношения к вероисповеданию и Богу? Обо всём этом читайте в нашей рубрике "Религия и жизнь", которую ведет журналист, психолог, переводчик в русском отделе Дома фетвы Египта Гульнара МУХАМЕДОВА.
Почему мусульмане выбрали лунный календарь?
Что касается арабов, то до прихода ислама они пользовались лунным календарем. В нем определялись месяцы, но не год. Различные годы получали свое название в честь каких-либо важных событий. Так, пророк Мухаммед родился в "Год слона" – время вторжения эфиопов в Аравию и их неожиданной гибели на подступах к Каабе. Однако те лета, которые не ознаменовались никакими важными событиями, никак не отмечались в истории. Но вот на земли Аравийского полуострова пришел ислам, и возникло государство, которое постоянно расширялось. Согласно преданиям, в один из дней к халифу Омару приехал человек, пожаловавшийся на то, что дал взаймы другому определенную сумму денег, которую тот обещал вернуть в месяц Шавваль. Но Шавваль закончился, а долг не вернули. Омар спросил, о каком именно месяце Шаввале идет речь, но установить это было трудно, так как годы никак не определялись! После этого халиф созвал собрание, чтобы обсудить, каким календарем пользоваться и с какого года начать отсчет. Выдвигались предложения принять римское или персидское летоисчисление, но их отвергли. Мусульмане нуждались в своем календаре. Он должен был быть лунным, и необходимо было выбрать точку для отсчета. После некоторых размышлений халиф Омар избрал такой точкой год переселения (по-арабски – "хиджра") мусульман из Мекки в Медину. Поэтому мусульманское летоисчисление стало называться хиджрой. Первый год хиджры приходится на 622 г. н.э. Таким образом, в 638 году указом халифа Омара был введен календарь лунной хиджры. Началом мусульманского года стал первый день месяца Мухаррама. Мусульманский календарь построен на изменении лунных фаз. Лунный месяц может состоять из 29-ти или 30-ти дней. Причем месяцы в году чередуются, чтобы дни месяца как можно более точно попадали на одни и те же фазы Луны. Количество месяцев лунного года было установлено в Священном писании мусульман: "Воистину, число месяцев у Господа – двенадцать. Так было записано в Писании в тот день, когда Аллах сотворил небеса и землю" (сура "Покаяние", аят 36). Лунный год всегда короче солнечного на 11 суток. Это если оба года – и лунный, и солнечный – не являются високосными. Когда лунный – високосный, а солнечный – простой, то разница составляет 10 суток, а наоборот – 12 суток. Начало лунного года постоянно сдвигается, и в таком летоисчислении нет летних или зимних месяцев. Надо отметить, что лунный календарь отличается от юлианского гораздо более высокой точностью. За 30-летний цикл новолуние сдвигается всего на 0,012 суток. А целые сутки накопятся лишь по прошествии 2500 лет. Однако то, что лунные месяцы не могут быть привязаны ко времени года, делает его применение непригодным для проведения, например, сельскохозяйственных работ. Сегодня лунный календарь используется всеми мусульманскими странами для определения дат религиозных обрядов, главными из которых являются пост в месяц Рамадан и хадж в месяц Зуль-хиджа. Причем достоинство его в том, что он предоставляет справедливые условия отправления ритуалов для жителей всех географических зон. Известный исламский философ современности Сейид Хусейн Наср пишет: "Ислам воспринял арабский лунный календарь. Это календарь, который до сегодняшнего дня определяет ритм религиозных обрядов мусульман. Коран заранее предопределил способные возникнуть в будущем проблемы и запретил возможные добавления. Такие основные обряды, как пост и намаз, устанавливаются по времени восхода и заката солнца. Помимо всего этого, ислам – это вера мирового уровня, последователи которой живут в различных географических зонах, где природные условия и длина дневного периода различаются. Было бы несправедливо, если бы лунный год без изменений остался в солнечном году. В результате мусульмане одной местности всегда бы соблюдали пост в длинные дни или же на протяжении всей жизни были бы вынуждены придерживаться религиозных обрядов в более тяжелых условиях. Наложение запрета на подобное могло бы сохранить божью справедливость среди правоверных". В том, что мусульмане создали свой собственный календарь, сыграла, несомненно, свою роль и необходимость исключить из обихода упоминание имен языческих божеств. Известно, что Январь был назван в честь двуликого римского бога Януса, февраль – этрусского Фебрууса, а март – в честь римского бога войны Марса. Также мусульмане гордятся тем, что лунное летоисчисление придумано не астрономами, а установлено Всевышним, и никто из ученых не может прибавить или убавить от лунного календаря ни одного дня, поскольку все движения Луны и смена ее фаз происходят по велению свыше.
Автор цикла статей Игорь Викторович Адамов, учитель русского языка и литературы средней школы при Посольстве России в Египте.
"Давайте говорить по-русски!"Прислушайтесь и присмотритесь к тому, как вокруг говорят и пишут на великом и могучем языке
Итак, "Давайте говорить по-русски!" Казалось бы, этот призыв не имеет никакого смысла, поскольку он адресован людям, которые и так говорят именно по-русски. А между тем, прислушавшись и присмотревшись к тому, как вокруг говорят и пишут именно "по-русски", легко или "впасть в уныние", или заявить (вслед за М. Кронгаузом), что находится "русский язык на грани нервного срыва". Но это и так, и не так. В любые времена были люди, блестяще владеющие русским языком, как были и те, кто "изъяснялся с трудом на языке своем родном". Речь вовсе не идет о том, чтобы окончательно покончить с многообразными и многочисленными языковыми ляпами, недочетами и ошибками – такой задачи не решить и сотням статей и заметок по культуре русской речи. Нам просто хотелось бы побудить читателей – разных возрастов, разного круга интересов, разного образа жизни, но объединенных своей причастностью к одному и тому же языку – внимательней относиться к своей речи. Зачем? Во-первых, хотя бы для того, чтобы над вами не смеялись. Вряд ли первому Президенту СССР доставляли удовольствие многочисленные выступления пародистов, передразнивавших его ударения в словах "принять" и "начать" (неверно, нужно "принять" и "начать"). Его же знаменитое произношение звука "г" в слове "углубить" (а ударение!). Как, впрочем, и автору известнейшего "Хотели лучше, а получилось как всегда", сказавшему во время телевыступления: "Мы продолжаем то, что мы уже много наделали". Что он хотел сказать?.. Зачем? Во-вторых, чтобы не оказаться в ситуации "лиц – светских львов и львиц", мелькающих в "светской хронике", где обычно подается информация о разнообразных балах, приемах, презентациях и прочем. Журналист (чаще журналистка), чуть ли не с поклоном подбегая к "светскому льву", просит сказать несколько слов в микрофон. "Лев", покапризничав, таки произносит эти "несколько слов". И сразу становится ясно: под маской "льва" скрывается вовсе не "светский человек", а простой парень, окончивший четыре класса начальной школы и при этом связавшийся со скверной дворовой компанией. Впрочем, в подобной ситуации саморазоблачения может оказаться всякий. Ведь речь человека, ее содержание и – что не менее важно – ее форма способны внимательному слушателю предоставить любопытнейшую информацию о собеседнике, причем тот сделает это совершенно непреднамеренно. Не случайно лингвисты говорят о важности в процессе общения "речевого (языкового) паспорта" человека (то есть той информации, которую мы получаем о личности по ее речи и уровню владения языком, на основании того, о чем говорится, и того, как говорится). Лидия Чуковская вспоминает, как, отдыхая на одном из черноморских курортов, была потрясена изяществом и аристократизмом облика и манер одной из таких же, как и она, курортниц. Но стоило той лишь произнести в адрес своего сына: "Ложь (в смысле "клади") лопатку, я тебе говорю ложь!" – как всё внешнее обаяние мгновенно испарилось. А узнать при внимательном слушании "речевого паспорта" можно действительно многое: и возраст человека, и его социальный статус, и его эмоциональное состояние, и уровень общекультурного и профессионального развития, степень образованности, какие-то определенные черты характера, темперамент и другое. Все эти "паспортные данные" помогут выбрать наиболее оптимальную форму поведения, в том числе и речевую, с этим человеком. Но не будем забывать, что этот "речевой (языковый) паспорт" предъявляем и мы сами, и о нас кто-то другой составит определенное впечатление, в котором не последнюю роль сыграет правильная, чистая, выразительная, логичная речь. Вернемся к нашему вопросу: а зачем надо внимательно относиться к своей речи? Вспомним пьесу Бернарда Шоу "Пигмалион" (больше известную по мюзиклу Ф. Лоу "Моя прекрасная леди"). Когда профессор Хиггинс поставил перед собой невероятную цель сделать из уличной торговки настоящую леди, он не просто переодел ее, а научил говорить так, как подобает истинной леди. Научил говорить и думать на правильном языке – это было главным в методе лингвиста-педагога, и сверхъестественное свершилось: "статуя" ожила и превратилась в чудо искусства. И профессор Хиггинс, и мы прекрасно понимаем, каким мощным фактором формирования личности, ее кругозора, внутреннего мира, мышления является язык в его образцовой литературной богатейшей и – повторимся – правильной форме. Можно ли научиться говорить правильно? Да, конечно. Но для этого надо учиться. Чему именно? Какой должна быть хорошая русская речь? Какими свойствами обладать? Каким критерием она должна удовлетворять? Вот на эти вопросы мы и попытаемся ответить. Об этом и предлагаемый цикл статей, заметок, эссе под общей темой "Давайте говорить по-русски!" А начнем мы с простых, со школьной парты знакомых вещей: что такое язык? Для чего он нужен? В словаре В.И. Даля соответствующая статья (о слове "язык") начинается с формулировки, которая очень многим нравится: "Мясистый снаряд во рту, служащий для подкладки зубам пищи, для распознания вкуса ее, а также для словесной речи или, у животных, для отдельных звуков". (Потому и существуют два варианта постановки ударения в прилагательных, образованных от слова "язык", – "языковой" и "языковый". Если речь идет о "мясистом снаряде во рту", то – "языковый", например "языковая колбаса" или "язычный", например "язычная кость". Если же говорим о человеческой речи, то – "языковой", например "языковая политика", "языковой процесс", "языковые явления".) Впрочем, у того же В.И. Даля есть и другое значение слова "язык": "Словесная речь человека, по народностям; словарь и природная грамматика; совокупность всех слов народа и верное их сочетание для передачи мыслей своих".
Многие наши соотечественники считают, что настоящего русского языка уж и нет вовсе, что он погиб под натиском иностранных слов и блатного жаргона. Что можно сказать по этому поводу? Если мы не нуждаемся в словаре, чтобы читать Л.Н. Толстого и А.П. Чехова, значит, русский язык жив. Тот факт, что среди наших современников много безграмотных людей, очевиден, но так было всегда. Человек, который постоянно пересыпает свою речь иностранными словами или нецензурными выражениями, канцелярскими оборотами или словами-паразитами, засоряет именно свою – индивидуальную! – речь, делает ее неприятной или невразумительной, но язык здесь непричём, пока есть другие люди, умеющие им пользоваться. Язык – явление социальное, но не индивидуальное. Ф.М. Достоевский в "Дневнике писателя" за 1873 год рассуждает о языке пьяных и говорит, что язык это "просто запросто название одного нелексиконного существительного". Он рассказывает о случайно услышанном на улице разговоре "шестерых пьяных мастеровых", о разговоре, который состоял из повторения с разнообразными интонациями одного не входящего в словари (лексиконы), то есть нецензурного, слова. Можно ли из этого сиюминутного наблюдения заключать, что русский язык погиб уже во второй половине 19 века? Конечно, нет. Чтобы иметь весомые основания для такого ответа, необходимо поговорить на тему: "Для чего людям язык?" Этот вроде бы детский наивный вопрос обсуждали много столетий взрослые мудрые люди. Правда, в ХХ веке его стали формулировать более солидно: какие функции выполняет язык в человеческом обществе? Выяснилось, что функции эти довольно разнообразны. Во-первых, коммуникативная, то есть функция общения, передачи информации. Во-вторых, функция оформления мысли. Мы пользуемся языком не только тогда, когда говорим, но и тогда, когда наедине с собой что-либо обдумываем, решаем. Чтобы мысль обрела четкие очертания, она должна отлиться в языковую форму. В-третьих, функция воздействия на окружающих. Она наиболее четко реализуется в предложениях с формой повелительного наклонения. Произнося "Налейте мне стакан воды!", мы не просто сообщаем о своем желании, но предполагаем, что последует со стороны собеседника определенная несловесная реакция. В-четвертых, функция установления контакта. Обращаясь к кому-нибудь по имени или приветствуя кого-то, мы не сообщаем своему собеседнику никакой информации, а создаем условия для общения. Когда люди говорят, например, о погоде, они часто произносят слова для того, чтобы не молчать, чтобы поддерживать или продолжать контакт. И наконец, у языка есть и эстетическая, или поэтическая, функция. Она проявляется не только в поэзии, но и вообще в стремлении сказать красиво, так, чтобы сама форма выражения обращала на себя внимание. А так как эстетические представления у людей развиты в разной степени, то и украшают свою речь по-разному, подобно тому, как по-разному оформляют интерьер квартиры. Так вот, пока язык выполняет эти функции (насколько качественно – это тема отдельного разговора), он существует, живет, действует. А все нормы, и языковые, и речевые, культуры речи направлены на то, чтобы сделать язык максимально приспособленным для выполнения этих функций. И если мы эти нормы нарушаем, то за это приходится расплачиваться. Как минимум, морально. Но об этом в следующей статье.
Рождественские встречи в Шарм-эль-Шейхе7 января в курортном городе около 600 верующих, большинство из которых туристы из России, пришли на богослужение по случаю Рождества Христова в собор Эль-Самаайен.
При подъездах к храму Эль-Самаайен были выставлены полицейские кордоны; власти города, опасаясь возможных провокаций, предприняли серьезные меры по обеспечению безопасности верующих. Именно в этом году, как никогда ранее в Египте, христиане празднуют Рождество в довольно непростой атмосфере: с одной стороны, межрелигиозного напряжения, с другой – демонстрации патриотизма. Так, на территорию храма утром 7 января пришли несколько десятков мусульман с целью выразить именно чувство национального единства. Рождественское богослужение возглавил епископ провинции Южный Синай отец Павел. А представитель Русской Православной Церкви отец Михаил из Костромы, прибывший по специальному приглашению египетской стороны, зачитал для верующих послание от отца Кирилла и отметил, что "египетская земля имеет особый смысл, поскольку именно здесь зарождались самые древние христианские церкви, монашество, творилась история христианства". После торжественной части мероприятия в разговорах с прихожанами священнослужитель не раз подчеркивал, что здесь необходимо возвести русскую часовню, поскольку в курортном городе проживает большая община наших соотечественников, а также отдыхает множество православных. Кстати, уже не один год настоятели храма Эль-Самаайен говорят о том, что назрела необходимость служения у них русского батюшки. И первый шаг в этом направлении – приезд в Шарм-эль-Шейх в честь одного из главных христианских праздников отца Михаила – был наконец-таки сделан. Хорошей задумкой стало и то, что в этот день детишкам, которые пришли в собор, Дед Мороз раздавал подарки, а всех желающих ждало угощение в саду храма. Всё это также проспонсировало руководство группы отелей "Savoy". Напомним, что в настоящее время в Шарм-эль-Шейхе открыты два коптских храма: церковь Св. Марии и Св. Мины, построенная в 1999 году в жилом районе Хадаба, и крупнейший собор в провинции Южный Синай Эль-Самаайен, первая служба в котором была совершена в 2004 году. Примечательно то, что здание последнего не уступает по своим размерам и красоте самой большой мечети в городе Эль-Мустафа. И более того – они находятся практически друг напротив друга. Кстати сказать, собор Эль-Самаайен, как и многие другие в Египте, был построен на пожертвования верующих. В нем на данный момент находятся мощи двадцати одного святого, в том числе Георгия Победоносца и Черного Моисея. В скором времени (а соответствующие соглашения уже подписаны между российской и египетской сторонами) на территории храма откроются библиотека, где будут храниться православные книги на русском языке, и музей истории христианства. Большую роль в этом начинании сыграл Патриарх Шенуда III, являющийся 117-м по счету главой Коптской церкви. Подобные мероприятия в первую очередь призваны укрепить межконфессиональные отношения в стране, а также показать миру то, что жизнь в Египте вот-вот вернется в мирное русло. Что же касается Шарм-эль-Шейха, что с начала египетских революционных событий здесь было тихо, спокойно и мирно, отдыхающие и резиденты чувствовали себя в безопасности как днем, так и ночью. Люсине ГРИГОРЯН. Фото автора.
Авторская рубрика Мадам Сара Алаким, резидентка Хургады, Этот e-mail адрес защищен от спам-ботов, для его просмотра у Вас должен быть включен Javascript
Разные ипостаси
Как-то на пляже я познакомилась с туристкой из России – яркой молодой особой, ухоженной и знающей толк в моде. Маникюр, прическа, макияж, сланцы на шпильках, супербикини, глянцевые журналы – всё было при ней. Этакая пляжная "королева красоты"! Я невольно залюбовалась моей новой знакомой. "А что! – заметила она. – Я ведь должна "держать марку" при любых обстоятельствах и условиях!" Похвально, надо признаться. Слегка смутившись, я посмотрела на свои давно мечтающие о хорошем маникюре ручки, скучающие по педикюру ножки... Вы, конечно, не подумайте – я слежу за собой и даже дам фору многим своим ровесницам, и не только. Но глядя тогда на Людмилу Прекрасную, поняла, что во многом упростила себе жизнь в плане заботы о своем внешнем виде – как отменно я могла бы выглядеть, уделяя больше внимания косметическим процедурам и уходу за собой! В общем, такого рода мысли не давали мне покоя дня три. За это время я почти разорила мужа, посетив салон красоты и испробовав на себе многочисленные его услуги. Не обошлось дело и без похода в бутики. В итоге привела себя в порядок настолько, что в полном отпаде от моей преображенной внешности были не только родные и близкие, но и совершенно незнакомые мне люди. Правда, на этом запал мой иссяк. Да и мужу постоянное улюлюканье на улицах Хургады вслед моей удаляющейся фигуре не сильно-то понравилось. Вскоре я вернулась в свое привычное состояние. Через полтора года, загорая на том же самом пляже, я как обычно познакомилась с соседкой по шезлонгу. И каково же было мое удивление, когда ею оказалась та самая Людмила! Только в этот раз выглядела она совсем обычно, естественно: без капли макияжа, в скромном купальнике, с книжкой Тургенева в руках. Признаться, я не поверила своим глазам, и даже немного расстроилась: как же так вышло, что мой некогда "идеал красоты" превратился в совершенно будничную женщину?! Оказалось, что после нашего знакомства полтора года назад Люда решила отправиться на историческую экскурсию. И почему-то по случаю догадалась одеться скромно, но со вкусом: туника с удлиненным рукавом, бриджи ниже колена, простая косынка-бандана, легкие кеды... И надо же было такому случиться, что именно тогда, когда она изменила своим принципам и привычкам, Людмила встретила своего мужчину. Им оказался египтянин, отравившийся на ту же самую экскурсию тоже в качестве туриста. "Он был сражен моей естественной красотой, стилем, – улыбаясь, вспоминает она. – А мне представилась возможность познакомиться с достойным, воспитанным и скромным представителем Страны пирамид. Наше общение продолжилось даже после того, как я вернулась в Россию". Потом Людмила прилетела в Египет вновь, и уже в статусе невесты поехала знакомиться в Каир с семьей Ахмеда. Так под знойным солнцем Египта создалась новая счастливая семья. "А как же все твои замечательные наряды, образы? – не сдержалась я. – Признаюсь, я была настолько покорена твоей красотой и ухоженностью в первую нашу встречу, что на следующий день сама побежала наводить лоск". Людмила по-доброму рассмеялась: "Оказалось, что это пустое. Следить за собой, конечно, нужно. Но мой макияж и сланцы на шпильках тогда на пляже... Согласитесь, Сара, что это был перебор! Правда, скажи мне кто-нибудь еще два-три года назад, что всё сложится именно так, как сейчас, а я буду выглядеть очень просто, рассмеялась бы в лицо". Времена меняются, люди тоже. Жизнь играет нами и порой позволяет нам раскрываться в самых разных ипостасях. Так случилось и с Людмилой, которая из "королевы красоты" превратилась во вполне заурядную, но зато счастливую замужнюю даму. Или вот другой пример – моя подруга, до поры до времени не любившая детей за их капризность и непоседливость, недавно обзавелась собственным потомством, чему была несказанно рада. В обеих ситуациях женщинам сначала пришлось что-то потерять, показать себя с неожиданной стороны, вопреки своим убеждениям, чтобы потом приобрести гораздо большее и понять главное в жизни. |
Мода меняется, и сейчас актуально не самозабвение в античности, а солидная респектабельность или яркий гламур, уверенность в себе, эксклюзивность, необычность, суперстиль. Общий знаменатель здесь – осознанная индивидуальность. Так, недавно в одну их полиграфических фирм Москвы обратился банкир, который заказал визитку в виде сложенной пополам денежной купюры. (В Египте пока так не рискуют.) Когда у него спросили: "Почему она выглядит как банкнота?", он ответил: "Человек инстинктивно потянется к ней, думая, что это деньги. А когда откроет, то увидит информацию обо мне – потому что она особенно сильно врежется в память".
– Мы живем в Египте, где у подавляющего большинства наших соотечественниц мужья – мусульмане. Они-то, может, и не против, чтобы их жены занимались фитнесом, но не в присутствии представителей мужского пола. А у нас в клубе есть сауна, турецкая баня и джакузи. И чтобы жена мусульманина находилась в одном джакузи с посторонним мужчиной – это здесь неприемлемо! В то же время на услуги нашего фитнес-центра среди женщин был высокий спрос, поэтому мы решили создать для них отдельный комплекс.
В зале аэробики все стены и потолок – в зеркалах. Такое решение придумано для того, чтобы каждая гостья могла во время занятий наблюдать за собой с любого ракурса.
В 2 года 6 месяцев ребенок правильно понимает значение таких предлогов, как "на", "в", "за", "к", "под". А также он начинает произносить звуки: "с", "з", "л" и использовать в речи местоимения: "я", "ты", "мне".
Под Новый год Донской технологический институт представил в курортном городе свою команду КВН "Пять с половиной" и студенческий танцевальный коллектив "Адреналин". Молодые артисты, большинству из которых нет еще и 18 лет, привезли в Хургаду интересную программу: от русских народных танцев до хип-хопа.
В древности у каждого народа существовало свое летоисчисление, согласно которому отмечались важнейшие события в жизни, проводились сельскохозяйственные работы, справлялись религиозные обряды. Таким образом, календарь являлся хранителем истории и религии, зеркалом культуры. Невозможно было представить, чтобы один народ воспользовался летоисчислением населения другой страны. Причем именно представители религии являлись хранителями календаря, определявшими начало и конец месяцев.
В современной лингвистике проводится четкое разграничение понятий "язык" и "речь". Язык (знание языка) существует в сознании говорящих, речь же существует в конкретной (определяемой ситуацией и личностью собеседника) звуковой или письменной форме. Речь каждый ведет о своем и по-своему – индивидуально, и у кого-то речь может быть безграмотной или косноязычной, а язык (в нашем случае русский) – коллективное общенациональное достояние.
Событие подобного размаха в Шарм-эль-Шейхе происходило впервые. Служба была специально организована для наших соотечественников – как отдыхающих на курорте, так и живущих здесь. Стоит отметить, что руководство группы отелей "Savoy" взяло на себя ответственность по проведению этого широкомасштабного мероприятия.
